El
Chi Kung engloba a una gran variedad de técnicas psico-físicas que aúnan el trabajo
corporal y la meditación.
Comenzamos
buscando las líneas de fuerza del cuerpo (cadenas musculares) y creando
una estructura propia a partir de la cual la energía pueda crecer y
manifestarse; se trata de abrir los caminos de la energía a través de
posturas y movimientos concretos, para despertar y elevar a la energía
que late dentro.
Buscamos
el reencontrar ese impulso
vital con el que vinimos al mundo y que quedó atrapado, congelado
por capas de represión y condicionamientos sociales.
Antiguamente
todos los templos e iglesias se construían siguiendo un conocimiento esotérico,
de manera que se usaban unos patrones muy cuidadosamente establecidos a la
hora de diseñar el templo para
facilitar la entrada de energía al lugar
y que lo divino pudiera manifestarse.
Del
mismo modo, el cuerpo es un templo de lo sagrado y existe una geometría
sagrada del cuerpo , que es la que el practicante de Chi Kung
busca activar en cada postura y en cada movimiento. Se trata de unificarse
y cuando te unificas la respiración se instala por si misma en el bajo
vientre y esa es la respiración del impulso del aliento vital. En los
textos Clásicos se dice que esa respiración va a ir generando una energía
que se va a ir acumulando en el vientre y con el tiempo va a subir e
iluminar (activar) la pineal.
La
representación china del ser humano es la de un ser vertical (de pie)
entre el Cielo y la Tierra. Cuando comenzamos el aprendizaje del Chi Kung, nos centramos en desarrollar la Tierra, lo cual significa
desarrollar la fuerza en las piernas y el poder de la cintura. Así
colocamos la base, los cimientos de nuestro cuerpo sobre los cuales se
construyen los movimientos.
El
cuerpo arriba : Yang, liviano. El cuerpo abajo : Yin, sólido y estable.
Como
un árbol con unas poderosas raíces, enraizado en la Tierra y abierto al
Cielo. Pues los movimientos han de tener raíz y para eso hay que saber cómo
bajar el peso a los pies sin que se quede trabado en las rodillas.
Para
hacer Chi Kung hay que entrar en los huesos; lo cual viene a significar
que hay que mantener en todo momento construida la geometría del cuerpo y al tiempo, bajar la postura, y es así como se
dinamizan los huesos. Si nos quedamos arriba, estamos flotado; si bajamos,
entramos en la médula de los huesos, pero también es cierto que si
bajamos demasiado nos bloqueamos, pues las tensiones que vamos a sentir
van a impedir relajarnos y todo se vuelve demasiado forzado. Así pues
cada uno ha de investigar y encontrar su medida.
Al
entrar en los huesos se genera un constante ciclo de compresión-descompresión
(Yin-Yang) de la estructura ósea y eso activa y da vida a la médula; se
activan todos los procesos que se desarrollan en el hueso.
En
un hueso hay mucha más vida de lo que cree la mayoría de la gente. El
esqueleto vivo, aunque duro, es una estructura flexible recorrida por la
sangre. Sobre los huesos se depositan minerales que les confieren su
particular consistencia. Los huesos almacenan la mayor parte del calcio, fósforo
y otros minerales que necesita el cuerpo, como las sales de magnesio.
Mientras
que los huesos en un museo son secos y rígidos, los huesos vivos son un
hervidero de actividad. La médula de los huesos es donde se producen los
hematíes (glóbulos rojos) y algunos leucocitos (glóbulos blancos).
El
canal medular del hueso contiene :
.
Médula ósea roja (un tejido blando que produce células de la sangre)
.
Médula ósea amarilla (tejido graso en su mayor parte)
.
Vasos sanguíneos
La
médula ósea roja está presente en todos los huesos al nacer y va siendo
sustituida gradualmente por la amarilla (que es tejido graso), aunque
permanece en algunos huesos para producir células de la sangre.
Cuando
hacemos los movimientos del Tai Chi si nos quedamos flotando arriba, nos perdemos
parte del trabajo energético. Lo correcto es combinar el Yin y el Yang,
lo cual quiere decir en este caso concreto que hay que buscar la relajación que provocan
los movimientos lentos, circulares y
continuos a la vez que sentimos la solidez de las piernas.
Si
bajamos la postura sin tener construida una correcta geometría, con
el tiempo acabaremos dañándonos las rodillas; por lo cual un punto muy
importante al que hay que prestar especial atención es entrar en la
ingle, flexionar desde la ingle y no cargar el
peso del cuerpo en las rodillas. El movimiento de flexión hacia abajo
comienza en la ingle y no en las rodillas: piensa en sentarte no en
arrodillarte.
Cuando tenemos construida una buena estructura y con ella bajamos
la postura y nos movemos en espirales, entonces estamos entrando en los huesos y dinamizándolos, provocando de este modo
el proceso fisico-energético y alquímico para el cual fue diseñado el Chi
Kung y posteriormente como una parte del mismo el Tai Chi.
David
Yasyit
Publicado
en la Revista Cinturón Negro, Marzo 2004
Revisado, Febrero 2012
